「ゴータマ・シッダールタの人生哲学」

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　長崎大学名誉教授 　篠原駿一郎　　　　 

 

  

　　哲学と宗教

         

　     哲学（科学も含む）　真理の追及

　     宗教　　　　　　　　　　安らぎを求める

　　　    超越者（神）の存在と個人（魂）の不死

　　　　　　     キリスト教、イスラム教など

　

  　仏教は哲学か宗教か

 

　　　原始仏教  （初期仏教）　BC5世紀の釈迦と直弟子

　　　南伝仏教　上座部仏教など

　　　北伝仏教  （大乗仏教）　紀元前後

　　    　　チベット、中国、朝鮮、日本仏教（AD6世紀）

 

　　原始仏教の人生哲学（世界観、人間観、実践論）

 

　　 「三法印」

 

　　１．諸行無常(世界観)

　　　　　存在とは物質・感覚・識別・意志・意識の五蘊すべて

　　　　　　経験できる物事だけが確かである、縁起

　　　　　　無神論、反形而上学、無記

　　　　　　あらゆる現象は無常である

　　　　　　　すべての現象は時間的空間的な関係性にある

 

　　２．諸法無我(人間観)

　　　　　常住主宰の我はない、五蘊仮和合

　　　　　　ルドルフ·シェーンハイマーの動的状態、福岡伸一の動的平行

 

　　　＊　ジャイアンツ引退挨拶（長嶋茂雄）

　　　　　　私は、今日、引退いたしますが我が巨人軍は永久に不滅です

　　　　　　 Mr.ジャイアンツは不滅か

 

　　　＊　方丈記(鴨長明)

　　　　　　　行く河の流れは絶えずして、しかも本の水にあらず。淀みに浮かぶうたかたは、 かつ消え

               かつ結びて久しく止まりたるためしなし。この世にある人と住処と、またかくのごとし

 

　　３．涅槃寂静(実践哲学)

             

              四聖諦（ししょうたい）

 

　　　　　①　苦諦（くたい）　人生は苦（ドｩｯカ）である、苦とは不満足unsatisfactoriness

　　　　　　　　　諸行無常・諸法無我だから人生は不完全、空しさになやまされる

 

　　　　　　　　四苦八苦　およそ生きていること自体が苦である

　　　　　　　　　生： 生まれる苦しみ

　　　　　　　　　老： 老いて体力、気力など全てが衰退して自由が利かなくなる

　　　　　　　　　病： 様々な病気があり、痛みや苦しみに悩まされる

　　　　　　　　　死： 死ぬことへの恐怖、その先の不安

　　　　　　　　　愛別離苦（あいべつりく）： 愛する者と別離すること

　　　　　　　　　怨憎会苦（おんぞうえく）： 怨み憎んでいる者に会うこと

　　　　　　　　　求不得苦（ぐふとくく）：    求める物が得られないこと

　　　　　　　　　五蘊盛苦（ごうんじょうく）：五蘊（肉体と精神）が思うままにならないこと

 

　　　　②　集諦（じったい）　苦には原因がある

　　　　　　　　　苦（不満足）が生み出す煩悩

　　　　　　　　　根本煩悩（三毒）

　　　　　　　　　貪(とん)　むさぼり求める心

　　　　　　　　　瞋(しん)　自分の心に逆らうものを怒り憎む心

　　　　　　　　　痴(ち)　　愚かな心、無明

 

　　　　③　滅諦（めったい）　生への執着を滅すれば安らぎ（悟り）が得られる

　　　　　　　　　煩悩を断ち涅槃の境地に達する

 

　　　　④　道諦（どうたい）　悟りを得るための実践方法がある

　　　　　　　　　解脱をする、出世間、世俗を離れることである

 

　　　　　　

          戒定慧

 

　　　　　　　戒： 出世間を目指し観照者になる

　　　　　　　　   不殺生戒（ふせっしょうかい）：生きとし生けるものへの慈悲

　　　　　　　　　   人間だけが特別ではない

　　　　　　　　　    死刑、屠殺、狩猟、毛皮、殺処分、戦争、人工妊娠中絶等の抑制

　　　　　　　　   不偸盗戒（ふちゅうとうかい）：他者と競わない

　　　　　　　　　  　出世を求めない、勝ち負けを争わない

　　　　　　　   　不邪淫戒（ふじゃいんかい）：性的秩序を守る

　　　　　　　　  　  性欲に翻弄されない

　　　　　　 　　  不飲酒戒（ふおんじゅかい）：心身を麻痺させる行為を慎む

　　　　　　　　    　過度の飲酒、麻薬の使用など

 

　　　　　　　定： 静かな瞑想の時

　　　　　　　    　 坐禅、孤独な時間を持つ、徒党を組まない

 

　　　　　　　慧： 正しい世界観と人間観を持つ

　　　　　　　　   　諸行無常・諸法無我を理解する

 

　　   　Mr.ｼﾞｬｲｱﾝﾂの発言は悟りを得ない典型である

　　  　世間、世俗の理想であり成功者がｽｰﾊﾟｰｽﾀｰとなる

 

　　　  色は匂へどちりぬるを、我が世誰ぞ常ならむ、

　　  　有為の奥山今日超えて、浅き夢みじ酔ひもせず